提起唐诗，人们会说它，豪情外放，浪漫飘逸。诗人们书写人生的不平凡，描绘生活的意境，是李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是王维的“行到水穷处，坐看云起时。”
到了宋朝，后人们说：一切好诗，在唐代已经被作完。只留宋词被人们反复吟咏，鲜有人提及宋诗。
然而千年以前的宋人，却写下了许多描写田园生活的诗句，“小荷才露尖尖角”、“春江水暖鸭先知”、“煮晴烧笋饷春耕”。
他们钟情于田园风光，常常走进乡村，留下了4000多首诗歌记录田园生活，相比晋唐留下的150多首，宋朝的田园诗就像一片星空，繁盛璀璨。
如果说唐诗在天上，那么宋诗则是在人间。细小不起眼的万物，平凡的日常琐事，人们生活的模样，都可入诗。
今日，我们翻开宋诗本，依然可以从中看到宋人的田园生活，那样安逸绵长，平凡真实。他们在田园日常中，感知四季变迁，感知细微万物，感知美好生活。
那诗中的一幕幕，一画画，带着今人重回一份自然的田园生活，重拾那一份美好的向往生活。
夏秋交替之时，城市中的人们，在走出房门的那刻，靠着皮肤对于温度的感知，获取秋来了的信息。
而对于范成大来说，秋天，是早上起床后，看到门前的菊花垂着露水，听着蟋蟀们在草丛里鸣叫对话。沉睡的身体在这一刻便被亲近的秋天唤醒了。
他走出家门口，路过橘子坠满枝头的果园，路过层林尽染的枫叶林。忽然他闻到一阵阵谷物的芳香，循着风的方向走去，眼前一片金黄的稻田豁然开朗。田地上人们，不曾在意这位走近的文人，他们心无旁骛，忙碌在自己的田间上，丰收这一季的希望。虽没有躬耕于田地上，但范成大看着这一切，依然感受到了秋时田园的幸福。
在宋人的眼中，四时的田园，不再只是一阵风、一场雨的感知，他们眼里有季节风物，他们在晴耕雨读里感受着四时的变迁。四时有着真正的泥土气息、农事躬耕。春天，桑叶发嫩芽，闲时看蚕生。夏日麦花雪白，梅子金黄。到了秋天和冬天，便是“秋风吹老木棉花”、“放船开看雪山晴”。
四时的更迭，在宋人的田园乡村里变得更加鲜明、清晰，也变得更加真实，亲近。在城市人的季节感慢慢被弱化时，这种遗憾在宋人田园里不曾出现。
宋人田园，有真实的泥土气息，有风物稍纵即逝的珍视感，有季节更迭的鲜明度。人们在这里，会更爱四季，更爱生活，也会更加享受当下。
在宋人的田园生活，观照自然的眼光变得更加细微动人。
前人写菊梅竹桑，鸡狗羊马，宋人不止看到这些，还看到了鸡头叶、狗脊花、槐花、桐花，看到了菜虫、蚱蜢、猪……
偶然一个清晨，杨万里在路边杂乱无章的绿丛里，看到许多长着像羊角、像辣椒一样的果实。绿色的它混在一堆同色系的草叶中，格外不起眼。古时人们以为它像辣椒一样辛辣，不敢食用，多采摘它的叶子入菜。但或许，当杨万里盯着这小果时，也会冒出好奇心：何不等摘此果来尝试一番？
另一位宋人张耒，则在人们忙着秋收舂米时，留意到篱笆旁的扁豆花。它轻手轻脚的，好像刚刚探出头，来到这个世界。小小，薄薄的一朵花，却溢出浓郁耀眼的紫红色，惹得蝴蝶在上面，悠悠然然地不停飞舞。张耒伸出手，用指尖轻轻触碰花瓣，极轻极轻，生怕弄坏了它。
陆游作诗时曾说：“村村皆画本，处处有诗材。”宋人学习理学家格物致知的思维，注重人与万物亲密的关系，更为了突破前人在田园诗上的创作，开阔了审美的视野。于是在宋人眼里，总能看到一切极其平凡、细微弱小的万物，世间的一草一木皆有万般情意。
一个熟知草木、看见细小的人，心思必定是细腻的，心性也会是温柔的。宋人们在观照这些细微时，也观照着自己的内心，更看见了生命的精彩，世界的美好。
趁着宋诗里的田园生活，去认识一棵树、一株草、一朵花，甚至一粒砂，去感知每一份细小，寻觅每一种平凡。
千年以前的一个夜晚，宋人赵师秀在家中静静等待自己邀约的友人。
友人久久未到，百无聊赖之时，他开始轻轻敲打棋盘上的棋子，“笃笃笃……”伴随着一阵阵的敲棋声和满桌洒落下的灯花，等待友人那份漫长无聊的时光，似乎也变得更加温柔平和，逐渐化解了内心的烦躁。于是他连忙写下：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
也许最后赵师秀等到了友人，也许没有，后人不得而知。但后人从他留下的诗句中知道，对于他来讲，等人那晚，他独自一人把玩灯花棋子的回忆，是值得纪录、有着美好感受的。
宋朝的文人，在逐渐走入田园生活的时候，将田园的日常生活变得更加诗化。他们在乡居生活里，读书下棋，赏花种药，造访友人。
“晴窗细乳戏分茶”，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。“茶罢西窗卧解衣”，茶足肚饱后便松开外衣，侧躺在窗边，透过细雨霏霏看窗外幽静竹林和丛丛桂花，常常这样，一个下午就过去了。
宋人笔下的田园生活，总是简单明朗，却诗意悠闲。宋人们，总有那份细细感受生活点滴的心境，总会用许多时间来好好爱生活本身。
如今的人们还有如此吗？如宋人这般，花费许多时间来等待友人，把时间分到煮茶、赏花、饮酒之上？也许今人无法常常过这样的生活，但至少可以学习宋人，从容自在地拥有一份好好爱生活的心态。
宋诗里，书写着许多宋人平凡的田园生活，也流淌着宋人的山河岁月。
那时候，田园是一种生活，真实而平凡。人们日出而作，日落而息，耕地织衣，一箪食一瓢饮，过着简单质朴的生活。
红尘飘不到这里来，喧嚣的车马也走不进来，只有春天的燕子年年会飞来，只有屋前房后的小树天天长出新芽，掉落枯叶。在那里，人们与自然有着最亲密的关系。人们生活里的各种柴米油盐，烟火琐事，在诗人的笔下，化作琴棋诗酒花般的美好
如今，人们用了许多年，往着田园生活的反方向走去，努力地进入城市之中，却偶尔在某时某刻，对那份遗失很久的田园生活产生向往之情。
想起三毛曾经写道：
每个人心里都有一亩田，
用它来种什么？
种桃种李种春风。
开尽梨花春又来。
那是我心里一亩一亩田。
那是我心里一个不醒的梦。
人们向往田园生活，其实多数是向往那份田园的心情。就像每个人在心里空出一亩田，在那里，可以放任疲惫，可以允许偶尔的松懈，是生活能量的补给站，是生活的灵感来源。
今日我们看到宋人的田园生活，其实很平凡，很常见，并不起眼，也不刻苦铭心，却那般细微入心，从容闲适，令人心向往之。那么，今时的人们，不管在心中种下什么，记得总要给自己留存一亩空地，留存一个不醒的梦。
